الفوائد العلاجية للقسط الهندي

🔘 يعد #القسط_الهندي من المضادات الحيوية الطبيعة الفعالة جداً والذي جاء ذكره في الموروث من الطب النبوي ، وهو من أفضل العلاجات لإلتهاب الحلق *وتقيح غدة اللوزتين عند والصغار والكبار* على حدٍ سواء ، وقد لا يحتاج المريض بعد إستخدامه لإستئصال اللوزتين.

🔘 وهو من أفضل العلاجات الطبيعية للجلطات ، وهو مميع للدم ويقوم مقام الإسبرين، ويعادل السكر والضغط ويعالج الألتهابات وقرحة المعدة ، وينظم الهرمونات، ويعالج ألتهاب الغدد ، ومن أقوى العلاجات الفعالة بقوة والذي جرب مؤخراً في علاج وباء كورونا. 

🔘 ويمكن أستخدامه بعد طحنه على شكل كبسولات شرباً ، للإلتهابات بشكل عام ولقرحة وجرثومة المعدة والأمعاء ومضمد للجروح والقروح. 

🔘ونافع بإذن لتنشيط المبابيض عند المرأة وعلاج التكيسات. 

🔘 ويستخدم مع الحليب لعلاج الزكام والحمى. 

🔘 وهو مفيد للديدان إذا ما شرب مع ماء الورد. 

🔘 ويطحن ويخلط مع الماء للغرغرة لإلتهاب الحلق واللوزتين. 

🔘 ويطحن ويخلط مع زيت الزيتون لتقطير في الإنف من إلتهاب الجيوب الأنفية.

🔘 وهو مفيد لمرضى الأمراض الروحية ، كالسحر المبطون للتأثير عليه حتى إستخراجه، وللمضاعفات التي تتسبب بها العين كالإلتهابات والتقيحات والتقرحات ، ويستخدم على شكل كبسولات حتى لاينفر من طعمه بعض الناس ، ثلاث مرات أو مرتين يومياً لمدة ١٥ يوم ثم يترك مثلها ويستخدم بعد.

*❎ موانع الإستخدام ❎*

🔹لا ينبغي إستخدامه للحامل لاسيما قبل الولاده واثناء خروج الماء والحائض والنفساء والنزيف والرعاف الإستحاضة.

🔹هو بمثابة الإسبرين ولذلك لا ينصح بإستخدامه لمن يستخدم الإسبرين . 

🔹لا يصح إستخدماه بشكل دائم ومتواصل ، والإستمرار في إستخدامه لفترات طويلة قد يعود على صاحبه بشكل سلبي كما ينصح أهل الخبرة في طب الأعشاب. 

*✳️الأدلة على فوائده من السنة ✳️*

🔹 فعن أَنَس بن مالكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عن النّبيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: *(لاَ تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ مِنَ العُذْرَةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالقُسْطِ ).*

رواه البخاري (5696)، واللفظ له، ومسلم (1577).

▫️قال القاري رحمه الله :

( الْغَمْز : أَيِ الْعَصْرُ ، وَقِيلَ: إِدْخَالُ الْأُصْبُعِ فِي حَلْقِ الْمَعْذُورِ لِغَمْزِ دَاخِلِهِ فَيَعْصِرُ بِهَا الْعُذْرَةُ، والْعُذْرَة : وَجَعٌ فِي الْحَلْقِ يَهِيجُ مِنَ الدَّمِ، وَقِيلَ: هِيَ قُرْحَةٌ تَخْرُجُ فِي الْخُرْمِ الَّذِي مَا بَيْنَ الْأَنْفِ وَالْحَلْقِ تَعْرِضُ لِلصِّبْيَانِ ، فَتَعْمِدُ الْمَرْأَةَ إِلَى خِرْقَةٍ فَتَفْتِلُهَا فَتْلًا شَدِيدًا ، وَتُدْخِلُهَا فِي أَنْفِهِ ، فَتَطْعَنُ ذَلِكَ ، فَيَنْفَجِرُ مِنْهُ دَمٌ أَسْوَدٌ، وَرُبَّمَا أَقْرَحُهُ، وَذَلِكَ الطَّعْنُ يُسَمَّى الدَّغْرُ).

▫️وقوله: *(عَلَيْكُمْ بِالْقُسْطِ)* : بِأَنْ يُؤْخَذَ مَاؤُهُ فَيُسْعَطُ بِهِ؛ لِأَنَّهُ يَصِلُ إِلَى الْعُذْرَةِ فَيَقْبِضُهَا "

انتهى باختصار من "مرقاة المفاتيح" (7/ 2865)

▫️وقَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رحمه الله: 

( وأما نفع السَّعُوطِ مِنها بِالقسط المحكوم ؛ فلإن العذرة مَادَّتُهَا دَمٌ يَغْلِبُ عَلَيْهِ الْبَلْغَمُ ، لَكِنَّ تَوَلُّدَهُ فِي أَبْدَانِ الصِّبْيَانِ أَكْثَرُ، وَفِي الْقُسْطِ تَجْفِيفٌ يَشُدُّ اللَّهَاةَ، وَيَرْفَعُهَا إِلَى مَكَانِهَا، وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ الْمَذْكُورُ فِي الْحَدِيثِ: هُوَ الْعُودُ الْهِنْدِيُّ، وَهُوَ الْأَبْيَضُ مِنْهُ ، وَهُوَ حُلْوٌ، وَفِيهِ مَنَافِعُ عَدِيدَةٌ، وَكَانُوا يُعَالِجُونَ أَوْلَادَهُمْ بِغَمْزِ اللَّهَاةِ، وَبِالْعِلَاقِ، وَهُوَ شَيْءٌ يُعَلِّقُونَهُ عَلَى الصِّبْيَانِ، فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، وَأَرْشَدَهُمْ إِلَى مَا هُوَ أَنْفَعُ لِلْأَطْفَالِ، وَأَسْهَلُ عَلَيْهِمْ).

انتهى من "زَادُ المَعَادِ" (4/87 -88).

🔹 وروى البخاري (5692) ، ومسلم (2214) عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: *(عَلَيْكُمْ بِهَذَا العُودِ الهِنْدِيِّ، فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ: يُسْتَعَطُ بِهِ مِنَ العُذْرَةِ ، وَيُلَدُّ بِهِ مِنْ ذَاتِ الجَنْبِ).*

▫️قَالَ ابْنُ حَجَرٍ رَحِمَهُ اللهُ:

*( السَّعُوطُ يُسْحَقُ فِي زَيْتٍ وَيُقْطَرُ فِي الْأَنْفِ ، والْعُذْرَةُ : وَجَعٌ فِي الْحَلْقِ يَعْتَرِي الصِّبْيَانَ غَالِبًا، وَقِيلَ هِيَ قُرْحَةٌ تَخْرُجُ بَيْنَ الْأُذُنِ وَالْحَلْقِ أَوْ فِي الْخُرْمِ الَّذِي بَيْنَ الْأَنْفِ وَالْحَلْقِ).* إنتهى بإختصار 

 من "فتح الباري" (10/149). 

كتبه / عارف_بن_محمد_الشميري

                      مدير 

               مركز الإستشفاء

   بالقرآن الكريم والرقى الشرعية 

                اليمن - صنعاء