إذا كان معروفا بأنه يتعاطى السحر أو علم الغيب ، فأنت آثم ، وعليك التوبة إلى الله ، والرجوع إليه ، وعدم العود ، وإن كان يتعاطى العلاج بالقراءة والأدعية المباحة فلا بأس ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : 
من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة 
رواه مسلمفي الصحيح ، وقوله صلى الله عليه وسلم : من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم . رواه أهل السنن بإسناد جيد ، وقال أيضا عليه الصلاة والسلام : ليس منا من سحر أو سحر له ، وليس منا من تطير أو تطير له ، وليس منا من تكهن او تكهن له
من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة رواه مسلمفي الصحيح ، وقوله صلى الله عليه وسلم : من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم . رواه أهل السنن بإسناد جيد ، وقال أيضا عليه الصلاة والسلام : ليس منا من سحر أو سحر له ، وليس منا من تطير أو تطير له ، وليس منا من تكهن او تكهن له
فلا يجوز للمسلم أن يأتي هؤلاء الكهنة أو السحرة أو العرافين - وهم الذين يدعون
معرفة أمور الغيب - أو يسألهم ، فقد يشفى المريض بأسباب كثيرة ، وقد لا يشفى ، وليس كل مريض يشفى ، فقد يعالج بدواء لا يناسب داءه ، وقد يكون أجله قد حضر فلا تنفع الأدوية ، ونفع الأدوية مشروط بعدم حضور الأجل ، كما قال الله عز وجل :
وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا 
أما إذا جاء الأجل فلا تنفع الأدوية . وفق الله الجميع .
معرفة أمور الغيب - أو يسألهم ، فقد يشفى المريض بأسباب كثيرة ، وقد لا يشفى ، وليس كل مريض يشفى ، فقد يعالج بدواء لا يناسب داءه ، وقد يكون أجله قد حضر فلا تنفع الأدوية ، ونفع الأدوية مشروط بعدم حضور الأجل ، كما قال الله عز وجل :
وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا أما إذا جاء الأجل فلا تنفع الأدوية . وفق الله الجميع .
[ من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن بازرحمه الله ]
0 تعليق على موضوع : ما حكم الذهاب لمن يدعي انه يعالج السحر
الأبتساماتأخفاء الأبتسامات